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橙柿互动消息，四五千年前的良渚文物，高度抛光，光亮如镜？

近日，有游客在上海博物馆参观时，对良渚文化时期的一件文物：良渚大石凿的工艺高度，表示很难置信。

游客在社交平台发文质疑——

良渚年代的石凿，看这边棱、这平面，即使是现代机床加工，也不过如此，先民的智慧和工艺逆天了。

尽管是考古发掘，尽管是国家顶级博物馆……埋了5000年，没有腐蚀风化？特殊材质啊？外星人科技吗？

求朋友圈高人答疑解惑，上海博物馆你是认真的吗？

橙柿记者了解到，游客质疑的这件文物，是1987年，青浦福泉山高台墓地109号墓出土的一件良渚时代的器物。

资料显示，福泉山遗址位于上海市青浦区重固镇西侧，为新石器时代文化遗址，距今大约五六千年，80年代经过大规模考古发掘，发现的良渚文化贵族墓葬尤为珍贵，共出土玉器、石器、陶器等各类文物达2800余件。

有象征神权的神人兽面纹玉琮、玉璧，象征王权的玉钺权杖和各类精美的玉质装饰品。

橙柿记者注意到，对于上博这件展品良渚大石凿，也有其他网友对其制造工艺水平的精细表示难以置信。

“埋了5000年，没有腐蚀风化。”

“可能不是本地东西，如果是生产工具，不可能做到这么精致。材质和埃及文物萨布圆盘很像，非常精致。”

不过，对于质疑的声音，有更多网友站出来科普良渚文化。

“良渚玉器的水平很高的，把玉料切割平整只是第一步而已，可不可以质疑一点真正厉害的技术呢？”

“从良渚文化出土的玉璧切面工艺水平来说，其实也不难。石器时代已经有线切割和面切割方式，而且抛光技术也挺熟练的了，并不是达不到。”

“良渚加工玉石的技术已经非常发达了，看良渚的玉琮王就知道，当时磨制技术很发达。”

围绕这件良渚文物的真假，网上争论蛮激烈。有网友建议质疑者多去了解良渚文化，“认真看的话，上博应该还能参观到良渚时期的玉琮、玉钺、玉璧、三叉形器等，这些玉石器的打磨都相当平整，有兴趣的话，还是去了解一下良渚文化。”

质疑的声音，同样也引起了上海博物馆的关注。

随后，橙柿记者以市民游客身份，通过上海12345向上海博物馆提出了建议，希望馆方对这件展品，面向公众做一些科普。

上海博物馆工作人员回复称，已经收到，非常感谢这个建议。

工作人员介绍，良渚大石凿这一类文物，不只是在上海这边出土，在江浙沪皖等各个地区，同一时代它的工艺水平都已经很高了，这个石器的出土量其实很多。

如果有兴趣的话，建议可以看一下出版过的福泉山新石器时代遗址发掘报告，里面对于该文物的出土位置，出土墓葬地点，包括它的工艺，都有很详细的描述。

实际上这件展品，在馆里面已经存了几十年了，也是一件比较有名的展品。

这一件文物，不论是这个出土年代，还是它的位置，都是很明确的。

橙柿记者也查阅到这件良渚大石凿的出土介绍——

文物出版社出版的《福泉山新石器时代遗址发掘报告》“第三章遗迹与遗物中”介绍，这件良渚大石凿“高度抛光，光亮如镜”，标本编号为M109:16，材质是霏细岩。

1987年在青浦福泉山高台墓地的109号墓出土，是各类石凿中形体较大的一件。

经打磨抛光，平整光滑……轮廓线条笔直，给人以挺拔俊秀之感。

凿狭长，适宜打凿较深的孔眼，是营造大型木构建筑的工具。

此件石凿制作精良，无使用痕迹，应属于礼仪用器。

橙柿记者就此请教了多位良渚文化研究的学者教授，有专家向橙柿记者表示，“良渚时期出现这样的高级东西，并不奇怪，制造工艺其实符合当时的技术能力。”

专家称，类似器物在良渚时期有很多的，甚至年代更早的东山村崧泽大墓中也有发现。

当时，这些器具已经蜕变为非实用器，应该是礼器。

还有专家向橙柿记者介绍，良渚时期连工艺繁复惊人的玉琮都能做，制作大石凿这种石器，还不是轻轻松松嘛？

1986年，良渚反山遗址面世，发现了一件玉琮，天圆地方、分量奇重，足足13斤。

深埋了数千年后，考古人王明达（浙江省文物考古研究所研究员）和队员刘斌（浙江大学艺术与考古学院教授），第一次与它面对面。

两人无比震撼：这是一件大玉琮，外方内圆，神人兽面的“神徽”很“迷你”，比一枚邮票略大。

后来，为验证它的制造难度，央视请来大咖级的玉器雕刻师刘忠山，来现场演示，

所用的雕刻工具，是5000年前良渚工匠所采用的燧石。

邮票大的原始神徽图案，为降低技术难度，放大了足足三倍。

说起来容易，真正做起来好难好难，过程中，稍微操作不好就跑刀。

无数次重复后，刘忠山放弃了，他感慨说，用良渚人的方式，雕刻这么小的神徽，目前来说，他办不到。

5000年前，生产力非常低下，那么，良渚人是怎么做到的？

玉琮上的神人兽面，整张脸仅比一枚小小的邮票略大点。

它类似饕餮的兽面纹饰，有一双大眼睛，神秘而诧异地盯着你，让人不知所措。

用放大镜看，上面还暗藏着隐秘：一毫米内，良渚人居然能刻上六条纹路。

请想象一下，在5000年前那个年代，没有放大镜、画笔、纸张、电钻和机床，全靠手工。

制作一条直线，要不停一段一段慢慢刻画，凑成一条直线。还要在一毫米内，刻上六条直线，细如发丝。

掌握这种技艺的，是那个年代的良渚“高级工程师”。

5000年前，良渚人对各种石头的习性，已经了如指掌。

比如，良渚人发现，燧石的硬度（7度），要比玉料硬度（6-6.5度）高。

于是，良渚人把燧石打磨尖锐，根据自己的浪漫想象，用短暂的一生，去完成一件事：在玉料上“作”画。

除了雕刻用的燧石，良渚人还发现了解玉砂。

这是比玉料硬度高的矿物，把它磨成粉，像是一种水沙，和河边溪边的那种细沙一样。

玉的硬度很高，连后世的青铜器和铁器，都刻不出花纹来。

良渚人用解玉砂，来打磨一块块玉料，这叫琢玉，而不是叫刻玉，琢磨和雕刻是两个概念。

但仅仅有解玉砂还不够，良渚人还从山野间采来树皮和藤蔓，编织成绳索或藤条。

让水流合着解玉砂，一点点滴落，再用绳索或藤条做双向、旋转运动。

这样，一件件让人惊叹的良渚玉器，就这样完美琢磨出来。

5000年前，良渚人真正把“以柔克刚”的理论发挥到极致。

在今人的印象里，良渚人过着茹毛饮血的日子。

但千万不要低估了良渚人的技术水平，英国剑桥考古学教授伦福儒曾发出这样的感慨：学界过去远远低估了中国新石器时代的文明程度。

原标题：“现代机床加工的？”游客质疑上海博物馆“良渚大石凿”，专家：5000年前的良渚已达到这个技术高度

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